《因果經》中有這麼一句話：「欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是。」

我們現在經歷的苦難與享樂，那是前世行善或作惡的報；今生所做下的善事或惡事，就是以后要經歷的那些事的因。

由此可見，一個人命的好壞全在自己，命苦之人，張口閉口都是這4句話！

01

張口就來的怨話

荀子曰：「自知者不怨人，知命者不怨天，怨人者窮，怨天者無志。」

有自知之明的人不抱怨別人，掌握自己命運的人不抱怨天，抱怨別人的人則窮途而不得志，抱怨上天的人就不會立志進取。

心懷大志者，即使一窮二白也能披荊斬棘，走向成功；怨天尤人者，就算有千載難逢的機遇也是慘淡一生。

從前，有一個窮人，吃不飽穿不暖，整天在佛祖面前抱怨：「這個社會太不公平了，為什麼富人天天悠閑自在，而窮人就該天天吃苦受累？」

佛祖微笑的問：「要怎樣你才覺得公平哪？」

窮人急忙說道：「要讓富人和我一樣窮，干一樣的活，如果富人還是富人我就不再埋怨了。」

然后，佛祖把一位富人變成了和他一樣的窮人，并給了他們每人一座煤山，要求他們一個月之內挖光煤山。

挖煤對窮人來說小菜一碟，他很快挖了一車煤，拉去集市上賣了錢，買了很多山珍海味。

富人平時沒干過重活，累的滿頭大汗，到了傍晚才勉強挖了一車拉到集市上買，換來的錢他只買了幾個硬饅頭，其余的錢都留了起來。

第二天窮人早早起來開始挖煤，而富人去逛集市，雇傭了兩個苦力幫忙挖煤，富人很快就完成了任務。

窮人輸了之后，并沒有反省自己，反而又和佛祖抱怨富人偷奸耍滑。

富蘭克林曾說：「我未曾見過一個早起勤奮謹慎誠實的人抱怨命運不好；良好的品格，優良的習慣，堅強的意志，是不會被假設所謂的命運擊敗的。」

一味的抱怨和牢騷，并不能改變窘迫的境地，還會拉低自己眼界，降低自己的格局，甚至是破壞自己的福報。

所以說，心態才是解決問題的關鍵，積極向上，保持樂觀，才是戰勝一切苦難的秘鑰，也是一切好運的開端。

02

搬弄是非的閑話

《寶積經》中曰：「不求他過失，亦不舉人罪，離粗語慳吝，是人當解脫。」

不尋求他人的過失，也不舉發他人的罪過，遠離粗語、慳吝等惡業，這樣的人才能獲得真正的解脫。

但是，有一些人為了自己的利益挑撥離間，殊不知所作所為也是作繭自縛。

一只老鷹在一棵大橡樹上筑起了巢；一只狐貍在樹干上找到一個樹洞，生下幼崽；一只野豬帶著小野豬住在這棵樹的樹根里。

狡猾的狐貍，想獨占這個地方，它爬到老鷹巢邊說：「真是太恐怖了，樹下的野豬天天挖土，想把這棵樹連根拔掉，樹一倒下，它就可以輕而易舉地把我們的孩子抓去，喂給它的孩子吃。」

然后，狐貍又來到野豬洞里說：「你的孩子們非常危險，只要你出去為小豬找食，樹上的老鷹就會把它們叼走。「

老鷹和野豬都驚慌失措，為了防止自己的孩子被暗害，都不敢出去覓食，最后都被活活餓ㄙˇ。

狐貍的奸計終于得逞，殊不知因果循環，一道天雷劈在橡樹上，狐貍一家一命嗚呼。

正如有句話說得好：「向空中吐唾沫，最終會落在你自己身上。「

善惡之報，如影隨形，搬弄是非損害福報，遲早有一天自食惡果。

《省心錄》中曰：「耳不聞人之非，目不視人之短，口不言人之過。」

一個人最高級的修養：不談人非，不說人過，做好自己的事，就是積攢福報，福報好了，自然不會命苦。

03

目中無人的狂話

孔子在《禮記》中曰：「君子不自大其事，不自尚其功。」

真正的君子，從不會夸耀自己做的事，不自己宣傳自己的功勞。

正如老話說得好：「天外有天，人外有人。」

這個世界上，比你厲害的人很多，驕傲無知不僅鬧了大笑話，還會為此付出相應的代價。

明朝萬歷年間，有一個叫馬紹良的人年輕氣盛，自以為博學多才。

這天，皇上把馬紹良召進后殿，拿出一首詩對他說：「聽說愛卿才學出眾，你看這首詩怎樣？」

馬紹良不知道這是皇上的詩作，看到「明月上竿叫，黃犬宿花蕊」這兩句便不假思索地說：「這詩不通！明月怎麼會上竿叫，黃犬怎麼宿在花蕊中呢？」

皇上聽了，微微一笑，說：「愛卿才疏學淺，不配在京為官。」

于是，馬紹良被貶三級，發落到福建漳州做太守去了。

一天，他來到閩南一座山嶺下休息，忽然看見山道旁野花團簇，便隨手折了一枝花。

他往花蕊中一看，只見一條黃絨絨的小蟲兒在花蕊中蠕動，便問身邊的轎夫：「這是什麼蟲子？」

轎夫一瞧，笑著說：「它叫黃犬蟲，專愛往花蕊中鉆。」馬紹良一聽，一下子目瞪口呆，半天說不出話來。

天很快黑了，馬紹良便找了一個店，歇了下來，晚上只見一輪明月照著在晚風中搖曳的翠竹，緩緩升上了天，正當月兒掛在半空的時候，不斷傳來鳥兒悅耳的叫聲，

于是他叫來店主，問道：「這是什麼鳥在叫？」

店主回答說：「這是明月鳥，這鳥只有在月亮當空時才叫。」

馬紹良聽了，心里慚愧萬分，才明白自己被貶的原因。

中國有句古話說得好：「滿罐子不響，半罐子晃蕩。」

狂妄無知的人，最喜歡到處炫耀自己的才華，殊不知所有的機遇都被一時的狂妄敗盡。

水深不語，人貴自知。真正有學識的人，從來不會鋒芒畢露，反而虛懷若谷，不斷沉淀自己，提升自己。

04

吹毛求疵的惡話

《韓非子·大體》曰：「不吹毛而求小疵，不洗垢而察之難。」

不要吹開皮上的毛發去尋找其間的小疤痕，不要洗掉污垢去細察難以知曉的毛病。

在平時的生活中，遇到事情的時候，很多人的第一反應是挑剔他人的錯。

其實，越沒本事的人越喜歡對他人雞蛋里挑骨頭，越有大智慧的人，越能夠克制指責他人的欲望。

孔子帶著弟子周游列國，當時來到了陳國和蔡國中間的地方，因為沒有糧食，已經七天七夜沒有吃飯了。

弟子顏回不知道從哪里討一些米，回來后就煮起了飯，快要熟了孔子卻看見顏回用手抓鍋里的飯吃，孔子有些生氣，但是并沒有指責他。

在開飯時，孔子故意說：「我昨晚夢到先祖了，想找點沒人吃過的干凈的飯祭祖。」

顏回聽后，連忙說道：「這鍋飯我已經吃過了，不能祭祖啊！」

孔子問緣由，顏回說：「剛才煮飯時，有些灰掉在鍋里，那些沾了灰的米飯，扔掉太可惜，我只好把它吃了。」

孔子語重心長的說：「 人應該相信自己的眼睛，但有時候眼睛看到的不一定可信；人依靠的是心，可是自己的心有時也依靠不住。」

所以說，不隨意苛責別人才是一個人最大的修養。

當你發現別人的錯越來越多，很有可能是你的心出了問題。

責人先責己，恕己先恕人。不要總是盯著別人的錯處，反省自己，是我們每個人一生的必修課。

《地藏經》也曾講：「身造罪業，墮的是小地獄；造口業是墮十八層地獄，這是墮大地獄。」

為什麼有的人一生富貴，有的人一生福薄命苦，關鍵在于口業，命苦之人最愛把以上這四句話掛在嘴邊。

正所謂命由己造，要想逆天改命，從此刻起，不滿口抱怨，不搬弄是非，不狂妄自大，不刁難他人。