人生是一趟旅程，會有攀登高峰之時，也會有陷入低谷的境遇。人生低谷并不可怕，反而是蛻變重生的大好機會。比如，文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》。

 對于如何面對人生低谷，心學大師王陽明很有心得。結合王陽明的心學智慧，人生低谷時，做好以下這兩點，往往就是走好運的開始。

積極樂觀，凡事想得開

 王陽明認為，一切問題都是心的問題。所以，做人一定要保持心態的積極樂觀，尤其是面對人生低谷時，更要想得開、看得開。想開了、看開了，處處是天堂，行為會變得積極，運氣也會越來越好。

 正德元年，王陽明因上疏論救，觸怒宦官劉瑾，被貶至貴州龍場做驛丞。當時的龍場，處于萬山叢棘之中，蛇虺魍魎、蠱毒瘴癘，環境極其惡劣。而后王陽明歷盡追殺抵達龍場時，驛站早已破敗荒涼，加上山中潮濕發霉，根本無法居住，只好先在路邊小山洞里居住下來，隨后在洞邊小山上搭一間矮小的茅屋以棲身。

 遭遇如此困厄，王陽明如何調整心態呢？他在《初至龍場無所止結草庵居之》中寫道：「緬懷黃唐化，略稱茅茨跡。」他將在儒佛道思想所悟出的人生之道轉換為內心的意志，并且巧妙地把思想的粗略處與生活的精微處相結合，用來抵抗面前的人生低谷，這樣，他覺得龍場生活也不那麼苦了。

 王陽明還告誡他的隨從，只要苦不入心、心中不苦，生活便是甜的。試想，在那樣的情景下，王陽明居然還能認為生活是甜的，這樣的超然，令人深深折服，更值得好好學習。

 后來也恰恰是這個艱險的環境，讓王陽明能夠有時間沉思靜心，思考人生的終極價值。那麼人生的終極價值是什麼？是心！王陽明設想要是圣人也處在這個環境，應該怎麼去做，后經思索再三，認識到「精粗一，外內翕，視險若夷，而不知其夷之為厄也」的道理，終于悟出「心即理」之道，「格物致知」之旨，這就是名震中外的「龍場悟道」。

 其實，人生的道理就是如此，當你處于人生低谷時，始終保持積極樂觀的心態，你的生活自然會充滿美好，你的想法和行動也都會變得積極起來，自然也會等來柳暗花明的那一刻。

耐心等待，苦盡甘來

 歷史上有多少賢者，在面對無道昏君和奸佞小人時，要麼選擇迎風而立傲然直面，要麼選擇退避三舍委曲求全。這樣的人，他們要麼由于鋒芒畢露被打擊得體無完膚，要麼唯唯諾諾，再也無法發出屬于自己的聲音。

 然而，當王陽明慘遭奸佞小人陷害，深陷人生低谷時，他沒有貿然做出行動，而是選擇了耐心等待——他既沒有選擇向奸臣屈服，與其沆瀣一氣，也沒有選擇「只求速死」來換取一片丹心，而是用更加理智的堅持和忍耐為自己贏得了生機。

 最終，王陽明實現了「龍場悟道」，開創了以「心即理」「知行合一」和「致良知」為核心的陽明心學體系，更用三大軍功開創了文臣征戰的奇跡。

 「諸君只要常常懷個‘遁世無悶，不見是而無悶’之心，依此良知，忍耐做去，不管人非笑，不管人毀謗，不管人榮辱，任他功夫有進有退，我只是這致良知的主宰不息，久久自然有得力處，一切外事亦自能不動。」《傳習錄》中的這段文字真可謂是王陽明的「忍耐宣言」了。

 耐心等待，這是王陽明心學中一個很重要的處世理念。其實，人生正如釀ㄐ丨ㄡˇ，ㄐ丨ㄡˇ苦的時候如同處于人生低谷，只有耐得住等待，才能有苦盡甘來的那一天。

 ㄐ丨ㄡˇ，釀得越久越芳醇，同樣，一個人要想走出人生低谷、迎來好運，也需要像釀ㄐ丨ㄡˇ一樣，經過一個沉淀的過程，等待得愈久，成功愈讓人歡騰。