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《道德經》:子若強于我,要錢有何益?(父母必讀)
2023/01/05
2023/01/05

林則徐說過一段發人深省的話:

子孫若如我,留錢做什麼,賢而多財,則損其志;子孫不如我,留錢做什麼,愚而多財,益增其過。

《道德經》中講:「福兮禍之所倚,禍兮福之所伏。」

人生在世,總是福禍相依,喜憂參半。

溺愛太深,會變成一種禍害;給予太多,反而是一種掠奪。

對一個人好,不是你以為好就是真的好,留給後人的,智慧遠遠比金錢更重要。

授之以魚,不如授之以漁

《道德經》中講:「金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。」

錦衣玉食,如果不能珍惜,遲早會消耗殆盡;金山銀山,如果不思進取,遲早會坐吃山空。

晚清名臣李鴻章,身後留下的財產富可敵國。

正是這筆巨額遺產,毀了他的孫子李子嘉。

李子嘉仗著有錢,不僅花錢大手大腳,吃喝嫖賭更是樣樣精通。

後來,他染上了梅毒,開始變本加厲地豪賭。

名下的田產,房契都當作賭本,通通輸給了賭坊。

更可悲的,等家產揮霍一空,和他一起流落街頭的,還有晚清封疆大吏左宗棠的孫子左巨生。

李子嘉病逝前,聽到的最後一句話,竟是左巨生的嘀咕:「這發起燒來,怕是就不冷了吧,也好!」

《道德經》中說:「聖人常善救人,而無棄人。」

留下家資萬貫,不如教一身謀生的本事;置下良田千頃,不如養一生耕耘的辛勤。

真正聰明的人,別人拿再多金蛋,也不會換自己下金蛋的母雞。

授之以魚,不如授之以漁,子若不如我,留錢做什麼?

財富傳世,不如道德傳家

《道德經》中講:「聖人欲不欲,不貴難得之貨。」

清心寡欲是聖人的修養,輕利重義是最好的家風,沒有什麼,比子孫有出息更讓人欣慰。

清華四大導師之一的梁啟超,去世時年僅56歲。

難能可貴的是,他沒有給子孫留下一分錢的財產。

而是教誨他們「莫問收穫,但問耕耘」,「盡責盡力,就是第一等人物」。

他的9個子女中,出了梁思成(建築學家)、梁思禮(飛彈、火箭專家)、梁思永(考古學家)三位院士。

其餘六位,也都成為了國家棟樑。

梁思禮談起父親時,說:「他最關注的,是子女人格道德質量的培養,循循善誘,以身作則。」

《道德經》中講:「聖人被褐而懷玉。」

真正厲害的人,看上去穿著粗制的衣服毫不起眼,其實內心裡有璞玉渾金。

人可以在物質上清貧,但一定要在精神上富有。

財富傳世,不如道德傳家,子若強于我,要錢做什麼?

《道德經》中講:「甚愛必大費,多藏必厚亡。」

愛得太滿,喪失理智會造成巨大的損失;積累財富,留給兒孫反而會害了他們。

若真的盼望孩子一帆風順,就不要讓他的前半生過得太順。

風雨人生,總要學會自己撐傘,只有靠自己,才能踏出一片坦途。

留財富給兒孫,不如留一手獲取財富的經驗;傳钜資給後輩,不如傳承下一個光明磊落的家風。

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