真正的成熟不是智力上的升級，而是格局上的提升。

說到中華歷史上的大智之人，莊子絕對算得上一位。

莊子的思想既有豐富的哲學思考，又有浪漫的情感所托，宛如萬花筒，從每個角度都可看出其中的繽紛與瑰麗，時至今日，依然有著旺盛的生命力。

蔣勛說：

莊子是善于說故事的人，他的故事是神話，是寓言，像今天的魔幻文學，充滿想象力和好奇，充滿活潑的畫面。

今天和大家分享莊子的5個故事，一起體味莊子的大智慧。

不要和不同層次的人爭辯

莊子在《逍遙游》里，寫了一條名為鯤的魚，能化作鵬，遨游于九天。

鵬往南方的大海遷徙的時候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，乘著風飛上九萬里的高空。

蟬和小斑鳩卻譏笑鵬說：「我們有時飛不到樹上，落在地上就是了。何必要飛九萬里到南海去呢？」

麻雀也譏笑鵬說：「它要飛到哪里去呢？我一跳就飛起來，不過數丈高就落下來，在蓬蒿叢中盤旋，這也是極好的飛行了。而它還要飛到哪里去呢？」

斑鳩和麻雀，沒見過「驚濤駭浪，卷起千堆雪」的壯闊景象，沒有御風而上，直沖云霄的能力，又怎會知道大鵬奮力遨游，去往心之所向時的憧憬與期盼呢？

人人生而平等，沒有高低貴賤之分，但在認知和層次上，確實有高下之別。

身邊總有那麼一些人，喜歡對自己看不慣的事物品頭論足：

女孩子讀那麼多書有什麼用？到頭來連個對象都找不到。

花那麼多錢出國留學，畢業后的工資還沒專科生高。

小小年紀就打扮得花枝招展的，一看就不是正經家庭的。

抑郁癥都是沒事給閑的，你讓他996試試，看他還抑郁不？

……

遇到這樣的人，同他們爭辯，最后都會淪為一場人身攻擊。

有人說，真理愈辯愈明。

但爭辯有個重要前提：參與的人要處于同一個層次。

與其雞同鴨講，對牛彈琴，不如做好自己，讓時間開花結果，給出最強有力的證明。

永遠不要和層次不同的人爭辯，因為不是所有人都配得上你的解釋。

不要羨慕別人的人生

在《莊子·人間世篇》有這樣一個故事。

某日，莊子和弟子走到一座山腳下，見一株大樹，枝繁葉茂，聳立在溪旁。

莊子問伐木者：「如此好大木材，怎一直無人砍伐？」

伐木者回答說：「這棵樹木一點用處都沒有，用來做船，船就會沉在水底，用來做房屋的柱子，容易受到蟲子的腐蝕，因為它不是一棵成材的樹木，所以并不砍伐它，才能有如此之久的壽命。」

沒有誰的人生是完美無缺的。

你羨慕富豪可以開豪車住別墅，可能他每天都要面對銀行的追債。

你羨慕二十多歲年輕人的朝氣與活力，可能他正在為找一份工作而苦惱。

你羨慕的生活背后，都藏著你看不到的苦難。

畢淑敏說過：

人的生命是一根鏈條，永遠有比你年輕的孩子和比你年邁的老人，我們每個人都有自己的位置，有一宗誰也掠奪不去的財寶。

你要明白，世界之大，總會有人比你更加優秀，但你身上也一定會有別人所欠缺的美好。

那些過得好的人，路并沒有比我們好走多少。

人活一世，看清自己遠比羨慕別人更重要。

畢竟生活是自己的，心中有海，眼里有光，才是最好的生活狀態。

不要隨意評判他人的生活

有一天，莊子和惠子在濠水上的橋上游玩。

莊子說：「你看這些鰷魚在河水中游得多麼快樂。」

惠子卻說：「你不是魚，怎麼知道魚的快樂？」

莊子答道：「你又不是我，怎麼知道我不知道魚的快樂呢？」

相信高中的時候，很多人就在語文課本上學過這個故事。

還記得當時老師講解的重點，是莊子以藝術的心態看待世界，將自己的快樂延伸到外物，眼睛所見之處即是風景。

現在回頭看這個故事，我又讀出了些許不同的意味。

人魚不同，我們無法判斷魚的快樂。

人和人之間，由于成長環境、生活習性、認知層次的差異，其不同之處，遠遠超過人和魚。

喜歡吃辣還是吃糖，打扮保守或是前衛，選擇結婚還是單身，都不應成為我們評判他人道德的標準。

《大亨小傳》的作者菲茨杰拉德說過：

同時保有全然相反的兩種觀念，還能正常行事，是第一流智慧的標志。

真正的成熟不是智力上的升級，而是格局上的提升。

而這個格局，就是懂得尊重他人的喜好，包容不同的觀點。

「子非魚，安知魚之樂」，人不應該輕易對任何人和事下判斷。

有時候，沉默是一個人最高的修養。

不要活在別人的眼里

惠施在梁國作了宰相，莊子想去見見這位好朋友。

有人急忙報告惠子：「莊子來，是想取代您的相位。」

惠子很恐慌，想阻止莊子，派人在國都中搜了三天三夜。

哪料莊子從容而來拜見他道：

「南方有只鳥，其名為鹓雛，您可聽說過？這鹓雛展翅而起。從南海飛向北海，非梧桐不棲，非練實不食；非醴泉不飲。

這時，有只貓頭鷹正津津有味地吃著一只腐爛的老鼠，恰好鹓雛從頭頂飛過。

貓頭鷹急忙護住腐鼠，仰頭視之道：‘嚇！’現在您也想用您的梁國來嚇我嗎？」  

莊子「視權貴如腐鼠」，惠子汲汲于求的名利，他根本不屑一顧。

人生在世，財富和權力并不是唯一的指標。

被別人所裹挾，為了世俗的成功而活，是很多人迷失自我的原因。

在這個追求速度的時代，我們太容易被外界改變，而丟失了自己的原則和初心。

當大家都迷戀快的時候，慢下來逆流而行，需要更多的勇氣和毅力。

無法重來的一生，何必把世俗的枷鎖套在自己的脖子上？

直面真心，肆意而活。別人眼中的成功再閃耀，都比不上你忠于自己的模樣。

不要害怕生命的結局

莊子的妻子ㄙˇ了，好朋友惠子前來吊唁，見莊子岔開腿坐在地上，鼓盆而歌。

惠子責問道：「你的妻子和你一起生活，生兒育女直至衰老而ㄙˇ，你不哭泣也就算了，竟然敲著瓦缶唱歌，不覺得太過分了嗎！」

莊子說：

「不對。她剛ㄙˇ我怎麼會不悲傷呢？

然而，氣又變而有形，形又變而有生，今又變而為ㄙˇ。是相與為春秋冬夏四時行也。」

在莊子看來，人的生ㄙˇ變化，猶如春夏秋冬四時更替，都只是自然現象而已。

過度沉溺悲傷，并不會改變自然運行的規律，讓人ㄙˇ而復生。

但要說莊子置ㄙˇ生于度外，我是絕不認同的。

鼓盆而歌，只不過是悲歌當哭而已。外人看來莊子「樂ㄙˇ」的行為，實則是他舒緩心中痛苦的手段。

在莊子看來，ㄙˇ亡只是人生戲劇中的最后一幕。

既然無法決定生ㄙˇ，不如好好裝點人生這場大夢，在夢醒之前，盡情造作。  

我們在讀《莊子》的時候，常常覺得他沒有給我們任何答案，只是講了一個故事。

然而，不知不覺中，他已經對生命做了最深刻的詮釋：

只要有一顆飛翔之心，可以像鯤鵬一樣振翅高飛，活出最燦爛最輝煌的生命狀態；

生活中很多事情如同蝸角之爭，我們應以寬容的態度處理，進而汲取生命之本；

現代人被世俗價值捆綁而疲于奔命，何不像泥中烏龜一樣，秉持初心，活出真實自由的自己？

從莊子這五個故事中，愿我們有所悟、有所得，達到更好的生命境界。